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揭秘神秘西藏民俗之一妻多夫婚俗

2019-08-26 16:39:37民宿巴巴900
内容摘要:藏族是一个神秘而古老的民族,在这里有着独特的民族风情。翻阅西藏民风民俗资料,你会发现西藏除了有喝酥油茶的传统,还有一妻多夫的风俗习惯。  在藏族,传统的一妻多夫的家庭中有朋友共妻,兄弟共妻以及父子共妻等几种形式。在康区,最为主要的、最普遍的形式要算兄弟共妻。解......
藏族是一个神秘而古老的民族,在这里有着独特的民族风情。翻阅西藏民风民俗资料,你会发现西藏除了有喝酥油茶的传统,还有一妻多夫的风俗习惯。

揭秘神秘西藏民俗之一妻多夫婚俗 

  在藏族,传统的一妻多夫的家庭中有朋友共妻,兄弟共妻以及父子共妻等几种形式。在康区,最为主要的、最普遍的形式要算兄弟共妻。解放前期,谭英华先生曾在今甘孜地区境内对45户一妻多夫的家庭做过调查,其中兄弟共妻的就高达44户,总共101名男子,平均算下来每户有2.3个人;当然非兄弟共妻的就只有1户家庭,丈夫1人。

  在这一妻多夫的环境下,藏族人民是如何娶亲的呢?

揭秘神秘西藏民俗之一妻多夫婚俗 

  康区藏族的婚姻有娶妻婚和入婚两种,但是一妻多夫的家庭都是娶妻婚,目前还未发现可以几兄弟入女方家的情况。他们的婚礼习俗多和一夫一妻制的相同。由于是多夫,在提亲的时候,要事先说明到底是几个兄弟娶妻,但是也会有个例不说明。举行婚礼的的部分是很有意思的,有3种不同的情况,较为普遍的是一人作为代表来参加此次婚礼,而作为代表的这个人大多都是长兄,等到其弟弟们逐渐长大后,开始与妻子发生性关系,他们也从名誉上的丈夫转化为实际上的丈夫,完成共夫家庭。第二种情况则是兄弟几人一起参加婚礼,参加婚礼时兄弟几人并排坐在一起,妻子则坐在一旁。第三种情况为只有部分兄弟参加婚礼。其实藏族结婚主要采取哪种方式,主要还是根据具体的情况而定,兄弟的多少,兄弟间的差距程度,长兄的年龄与新娘年龄的差距等都是较为常见的因素。

  一妻多夫制,孩子是如何叫爸爸?

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  一妻多夫的家庭中子女对于父亲的称呼,其实还真是十分特别,不像我们汉人这么直接。一种是把大哥称作爸爸,其余的则是叔叔。在芒康,大哥称作爸爸,其余的则称为大叔、二叔、三叔等。如果大哥去世之后,称呼也会随之改变,二哥则可称为爸爸。另外一种则不加区别,母亲的几个丈夫都被称作爸爸,虽然这是两种不同的称呼方式,但是在同一村中仍会存在。在他们的意识当中,不同的称呼方法仅仅只是一种习俗习惯,并不意味着子女真正是属于谁的。在昌都对几户家庭的调查中显示,这几户家庭的父亲从未想过子女中谁是自己的,谁是其他兄弟的,反正这个家庭的子女均是属于自己的子女,都一视同仁对待。同样的,子女们对父亲也是一视同仁,都是自己的父亲。其实在这样的氛围中出现这样的称呼方式,倒是有利于家庭的和谐。

  为何会出现一妻多夫制度?

揭秘神秘西藏民俗之一妻多夫婚俗 

  茨珠曲佩老人曾在文革后到重庆师范大学上过大学,作为扎坝地区最有知识的人,在当地是十分受人尊敬,他说:"一妻多夫是因为要保持财产的不外流"。
  在解释为什么会出现一妻多夫这种现象时,他认为,在这个贫穷而闭塞的峡谷地区,由于土地和耕地面积少,一个家庭如果有三个孩子并且各种娶妻生子的话,势必会出现新的家庭,也会重新修建房屋,置办生活所需用品,在这样的地区人们是无法承受的。而通过"一妻多夫"的方式,可以杜绝家里财产的外流。"另外,这个地区十分尊敬母亲,保留了一部分母系传统,如果孩子重组家庭,必会引进别人家的女子,这其实也是对母亲权威的挑战。

  很多人在第一次面对这样奇特的风俗文化,都会有不理解和难以接受,但是对于我们来说,能做的就是尊重别人的传统,尊重他人的风俗,毕竟我们不是藏族人民,不需要去做这样的一个事情。

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